Inside Installations Latinoamérica

Argentina: Transgender rights bill campaign

''Arte y Remo''

''Criaturas III''

Éramos de aquello y de esto.
Éramos de más, por menos.
Éramos de hembras-hembros.
Éramos de Dios, un dedo...!
Éramos Eva, de Adán por lejos.
Éramos del creador, defecto.
Éramos de origen hechos.
Y éramos, que desde hoy seremos...!




Auto de Instintos y Más.
Técnica Mixta
38x25x10cm
2011



Auto Infante III-B.
Técnica Mixta
31x13x6cm
2011



Ró en el Después.
Técnica Mixta
42x18x15cm
2011



Gabriel Angel XXI-C
Técnica Mixta
41x14x14cm
2011



El Después.
Técnica Mixta
40x23x12cm
2011

''Criaturas II''

Auto x Changó y Oggún.
Técnica Mixta
46x22x15cm
2011



Ró de Elongue y Más.
Técnica Mixta
38x32x11cm
2011



Gabriel Angel III.
Técnica Mixta
48x20x16cm
2011

''Los Putos Perros de Ayer''

Pepino XXI.
Técnica Mixta
47x27x21cm
2011



Oliverio Green.
Técnica Mixta
24x20x9cm
2011



Juan B.
Técnica Mixta
24x21x10cm
2011

''Damir Muratov''

Bueno,? donde nos est.20006.h.m.

Kubinets.2009.h.m.80h60

Esta obra estaba colgada en ''Gambrinus'' legendario bar y fue robada por unos pícaros.

St. sf.

Imperialismo. sf.

Usted dymi, dymi mi sigara. 2006

Cuban angel. 2006

''Pedro o La Piedra Angular''

Pedro o la Piedra Fundamental.

Acrílico sobre madera

70x55cm

2011

''MIXTURAS'' El Arte, Las Colectividades y sus Artistas.

''El Cajón Flamenco Vuela al Impenetrable''

''Historias del Yo, Tu, El y Ella en Mi''

Éramos de más por menos, en uno y medio.
Éramos según la noche, según el hecho.
Éramos de dos amantes y tres inviernos.
Éramos alondra y trébol en pleno celo.
Éramos de más en uno y de hembra en pelo.
Éramos los doce miembros, sin el eterno.
Éramos hembras o machos solo a destiempo.
Y éramos multitudes en este cuerpo.

Éramos desplazados de los gobiernos.
Éramos de la iglesia ovejos negros.
Éramos de los políticos el centro de empeño.
Éramos de policías mercantil-hembros.
Éramos de lo social el último dedo.
Éramos del poder los candeleros.
Éramos de la curia, solo por sexo.
Y éramos al último día, el último miembro.




Historias del Yo, Tu, El y Ella en Mí.
Técnica Mixta
90x70cm
2011

''ORISHAS''

Orishas, es una muestra personal que estará presentándose durante el mes de Abril de 2011 en el Museo de Bellas Artes ''Rosa Galisteo'' De la Ciudad de Santa Fe. Esta muestra en la que he estado trabajando desde hace dos años y medios, consta de ocho instalaciones de las cuales seis están dedicadas a los seis Orishas principales, Elegguá, Obatalá, Oggún, Yemayá, Changó, Ochún y las otras dos instalaciones, una está conformada por tótems de todos los ''ORISHAS'' de diferentes tamaños y la otra está dedicada al ''VUDÚ''. Esta obra está conformada por un video instalación del artista audiovisual cubano, Humberto Mayol, compartida en tres cortos; uno que se llama ''El Rincón'', el otro de nombre ''Rumba'' y el tercero ''Vudú'' que le da nombre a la instalación. Estos videos fueron editados y remasterizados en Buenos Aires por Graciela De Lucas.

'ELEGGUÁ' Técnica Mixta 216x150x90cm 2011

'OBATALÁ' Técnica Mixta 216x150x50cm 2011

'OGGÚN' Técnica Mixta 216x150x90cm 2011

'YEMAYÁ' Técnica Mixta 216x150x90cm 2011

'CHAGÓ' Técnica Mixta 216x150x60cm 2011

'OCHÚN' Técnica Mixta 216x150x90cm 2011

'VUDÚ' Técnica Mixta y videos de Humberto Mayol 216x150x90cm 2011

'ORISHAS' Técnica Mixta 216x170x100cm 2011

''ORISHAS''

De Acoples y Autos

Acoples, ellos-ellas dóciles y hambre de falo.

Damocles no desciende, se introduce en mis entrañas.

Dios contrario, envidia y estado perpetuo por designio.

Soy puta, maltrecha y consiente de roles inversos.

Carnes libertas, fidelidad y amante de turno.

Morfeo demarca el límite, Aurora y Diana son aliadas.

Hembra, Eurípides y el semen me recorre por hábito.

Suerte de principio, mañana y otra vez vuelvo a la partida.

Manuela-ita I Tinta s/Papel 21x16cm 2011 Andrés Trans. Tinta s/Papel 21x16cm 2011 Auto IV Tintas/Papel 21x16xm 2011 Manuelita-ita II Tinta s/Papel 21x16cm 2011 Lalo y Mascota. Tinta s/Papel 21x16cm 2011 Auto II Tintas/Papel 21x16cm 2011 Auto III Tinta s/Papel 21x16cm 2011 Auto I Tinta s/Papel 21x16cm 2011 Auto en la Tina. Tintas/Papel 21x16cm 2011 Acople en dos B Tintas/Papel 21x16cm 2011 Acople en dos A Tinta s/Papel 21x16cm 2011

''Legados Humanistas''

''Centro Cultural de la Cooperación ''Floreal Gironi''

Ivan Cepeda García, Alexei Serrano, Juan José Miranda Hernández, Carlos Manuel de Céspedes, Alexeander Guerra, Ernesto Santiago Rojas

Inauguración: 7 de Abril de 2011 Hora: 19 hs

La Muestra ''Legados Humanistas'' con artistas cubanos residentes en Argentina, ofrece un abanico estético que hace eco en el legado cultural de las prácticas de artistas a través de distintas generaciones de cubanos, cuyo punto de anclaje hace hincapié en la transferencia de humanización y de amplia solidaridad comunitaria que aglutina la complejidad de las diferentes voces desde La Revolución del '59 hasta el presente.

Organiza el Departamento Ideas Visuales, Cordinador: Juan Pablo Perez

''OKÓ IBÚ AKUARA'' de la Serie ''ORISHAS''

''Arte y Remo- Botes Pintados- Tigre 2008''

Se trató de una instalación temática que reunió a los más importantes Clubes de Remo del Municipio de Tigre y un grupo de artistas convocados, que intervinieron algunos botes facilitados por los dichos clubes.

Arte y Remo toma entonces como tema en esta primera iniciativa justamente al remo, deporte que estuvo presente y homenajeado a través de 15 botes intervenidos por 15 artistas y que fueron exhibidos en los jardines del Museo del Tigre.

''OKÓ IBÚ AKUARA''

Es el nombre de la obra realizada por mi, en el bote donado por Club San Fernando y donde trabajé por veintiún días. El nombre de la obra en lengua Yoruba, quiere decir: Bote de la Ochún que habita en la confluencia del río con el mar.

Ochún: Orisha mayor, dueña del amor, la femineidad y el río, es símbolo de la coquetería, la gracia y la sexualidad femenina.

Oggún: Orisha mayor, dueño del hierro, montuno, irascible, y solitario, patón de las llaves, las cadenas y las cárceles, está considerado como una de las personificaciones más antiguas del panteón Yoruba.

Changó: Orisha mayor, deidad del fuego, del rayo, del trueno y de la fragua, representa el mayor número de virtudes e imperfecciones humanas.

Yemayá: Madre de todos los Orishas y madre de la vida, orisha mayor, dueña de las aguas y representa al mar, fuente fundamental de vida.

Pattakí o leyenda de Ochún: Orisha bella, le gustaba pasear por el monte cantando y jugueteando con los animales, porque ella amansa a las fieras y ni el alacrán la pica; Un día Oggún se encontraba cortando ramas en el monte, vio a Ochún, quedando prendado por su belleza y decidido a poseerla la persiguió incansablemente, ella estaba enamorada de Changó y huyó asustada, tan ágil como un venado y desesperada, se lanzó al río siendo arrastrada por el torbellino de la corriente, llegando hasta la desembocadura en el mar, encontrándose con Yemayá, que compadecida la tomó bajo su protección, regalándole el río para que viviera y para alegrarla la cubrió de joyas, corales e infinitas riquezas. Desde entonces Changó y Oggún viven en disputa por el amor de Ochún.

Este pequeño relato de la mitología afro-cubana, está contado en el bote a través de los símbolos y los colores que representan a cada una de las deidades.

''La Santería en Cuba''

La Santería o Regla de Ocha en Cuba es una religión que tiene sus orígenes en la tribu Yoruba del África. Los Yorubas vivían en lo que se conoce hoy como Nigeria, a lo largo del río Niger. En una época tuvieron una poderosa y compleja estructura organizada en una serie de reinos, de los cuales el más importante fué el de Benin, que duró por doce siglos hasta el año 1896.

En sus esfuerzos por esconder sus creencias y sus prácticas mágicas, los Lucumís fueron identificando a sus deidades africanas (Orishas) con los santos del catolicismo, dando como resultadoa un sincretismo religioso conocido hoy con el nombre de la Santería.

''Juego de niños'' (Porfolio Alexei Serrano)

Por Eugenio Palma Genovés

Mientras la mayoría de los chicos juegan con autos o robots, Alexei Serrano se entretenía con lapices, hojas y crayones. Criado dentro de una familia de artistas en La Habana, armaba sus propios bastidores y desde muy temprana edad gracias al entusiasmo de su entorno logró perfeccionar su arte.

Estudió restauración de pintura mural y arqueología mientras armaba su atelier en el mismo cuarto donde dormia. Durante cuatro años pintó sin exponer en nigún lugar y mediante amistades realizó sus primeras ventas a turistas extranjeros. Ya habría tiempo para muestras, que llegarían años después tanto en LA Habana como en Buenos Aires, ciudad en la cual vive hace más de 10 años. Luego vendrían los primeros premios y las menciones, los trabajos por encargo, las ilustraciones para libros y por supuesto las ventas. Con los años Serrano continuó diversificando su arte, no solo pintando sino también diseñando objetos, velas, esculturas y escenografías, estando presente en cada una de sus manifestaciones su particular uso del color, las texturas y las técnicas variadas.

Revista Asterisco, Cultura al Día(#206)

17 de Febrero de 2011

Picasso, creador inimitable de las diversas corrientes que revolucionaron las artes plásticas del siglo XX.

Pablo Ruiz Picasso.





Las Senoritas de Aviñon.





El Guernica.





Picasso Pensativo.





En su taller.